中国哲学-中国社会科学院哲学研究所

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2020年2月14日

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本所概况
哲学所简介

中国社会科学院哲学研究所是我国哲学学科的重要学术机构和研究中心。其前身是中国科学院哲学社会科学部哲学研究所。历任所长为潘梓年、许立群、邢贲思、汝信（兼）、陈筠泉、李景源、谢地坤。中华人民共和国成立前，全国没有专门的哲学研究机构。为了适应社会主义改造和建设事业发展的需要... ... <详情>
现任领导
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王立胜

党委书记、副所长

张志强

所长

冯颜利

纪委书记、副所长

单继刚

副所长
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王立胜

党委书记、副所长

冯颜利

党委书记、副所长

张志强

党委书记、副所长

王立胜

党委书记、副所长
组织机构
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研究室

马克思主义哲学原理研究室

马克思主义哲学史研究室

中国马克思主义哲学研究室

中国哲学研究室

西方哲学史研究室

现代外国哲学研究室

东方哲学研究室

逻辑学研究室

伦理学研究室

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科研辅助

《哲学研究》编辑部

《哲学动态》与《中国哲学年鉴》编辑部

《世界哲学》编辑部

图书资料室

职能处室

人事处

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科研处

社团学会

研究中心
党建工作
历史沿革

哲学研究所现行的领导体制是党委领导下的所长负责制。此前曾实行过党支部、党的领导小组、党总支、党委、机关党委、分党组、联合党委等领导形式。
1955年4月，哲学所成立第一届党支部，周宜明担任支部书记，下半年党支部增设宣传委员和组织委员，李奇担任宣传委员，鲁孝文担任组织委员。<详情>

党建专栏
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离退休工作
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高正同志生平

高正同志讣告

陈中立同志生平

陈中立同志讣告

滕颖译审生平
工会、青年工作
更多+
展现女性哲人独特风采聚焦女性哲人睿智力量——...

关于做好我所甲型H1N1流感防控工作的通知

青年哲学论坛暨哲学所建所55周年系列学术报告会
研究学人
已故名家
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- 潘梓年
- 金岳霖
- 贺麟
- 杜任之
- 容肇祖
- 沈有鼎
- 巫白慧
- 杨一之
荣誉学部委员
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徐崇温

陈筠泉

姚介厚
学部委员
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李景源

赵汀阳
本所同仁
在职学者

正高级

副高级

中级

初级

离退休学者
科研工作
学科建设
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马克思主义哲学

中国哲学

西方哲学

东方哲学

伦理学

逻辑学

科学技术哲学

美学

文化哲学
学术动态
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哲学所“中国哲学学科团队”获评“首届中国社会科...

哲学所6项成果获“第十一届中国社会科学院优秀科研...

哲学研究所2021年优秀科研成果评奖工作顺利完成

我所1项课题获2020年度国家社科基金后期资助项目立项

我所5项课题获2020年度国家社科基金年度项目和青年...
论著评介
更多+
晏扩明著《马克思共同体思想研究》

《中国哲学年鉴2022》出版

胡文臻等编著《中国“药食同源”研究——人参植物...

王葆玹著《通论玄学》

李甦平著《中韩日儒学实论》
学术争鸣
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【单继刚】从马克思主义中国化到中国化马克思主义...

【闫培宇】为什么生命政治行不通——对生命政治的...

【强乃社】中国马克思主义资本哲学研究的几个关键问题

【周丹】“六个必须坚持”是马克思主义世界观方法...

【王立胜】论中国马克思主义哲学的基本特征
获奖、成果
学术期刊
人才培养
博士后
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全国哲学博士后论坛（2022）顺利召开

中国社会科学院博士后工作管理规定

《中国社会科学院博士后工作管理规定》实施细则

中国社会科学院博士后经费使用与管理办法

哲学研究所关于博士后工作的管理办法
青年哲学论坛
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青年哲学论坛
访问学者
更多+
中国社会科学院哲学研究所国内访问学者招收简章

中国社会科学院哲学研究所国内访问学者期满鉴定表...
中英美暑期哲学学院
更多+
中英美暑期哲学学院第23期高级研讨班在华东师范大...

中英美暑期哲学学院第22期高级研讨班在首都师范大...

中英美暑期哲学学院第21期高级研讨班在中国人民大...

中英美暑期哲学学院第20期高级研讨班在深圳大学举行

PHILOSOPHY SUMMER SCHOOL IN CHINA EXAMINERS' RE...
图书档案
图书馆简介

哲学专业书库的前身是哲学研究所图书馆，与哲学研究所同时成立于1955年。1994年底，院所图书馆合并之后将其划为哲学所自管库，从此只保留图书借阅流通业务，不再购进新书。

2009年1月16日，作为中国社会科学院图书馆体制机制改革的重要举措之一，哲学专业书库正式挂牌。
<详情>
哲学学科服务
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中文社会科学常用核心期刊目录来源

中国社会科学院哲学研究所图书室馆藏哲学书刊简况

哲学书库——几代馆人竭尽心力完整系统收藏书

图书室藏书凝聚着科研人员的心血与汗水
特色馆藏
更多+
傅兰雅与《格致汇编》
哲学系
哲学系简介

哲学系以中国社会科学院哲学研究所为依托，成立于1978年。中国社会科学院哲学研究所为国家级专业研究学术机构。1955年成立中国科学院哲学社会科学部后，哲学所便开始招收培养研究生，因“文革”一度停止招生。自1978年中国社会科学院成立以来...<详情>
哲学系动态
更多+

哲学院成功举办“深化科教融合，做好本科生教学和...

哲学院召开2021年度春季工作会议

哲学院举行2020迎新典礼

第二届“中华传统文化民生奖学金”楼宇烈民生奖学...
招生信息
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2023年哲学院博士研究生招生综合考核结果公示

2023年哲学院硕士研究生招生复试结果公示

2023年中国社会科学院大学哲学院硕博连读研究生复试考核名单

中国社会科学院大学2023年哲学院招收博士生入围综合考核名单公示

2023年哲学院硕士研究生招生复试考生名单
表格下载
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中国社会科学院大学报考免试攻读博士学位研究...

中国社会科学院大学2023年接收推荐免试攻读硕...

中国社会科学院大学博士报考承诺书

报考博士学位研究生人员思想政治素质和品德考核表

攻读博士学位期间的研究设想和研究计划

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【李芙馥】自然之情与为政次序——王弼政治哲学中“情”观念之展开[ 2023-09-08 ]
【刘丰】蒙培元先生的朱子哲学研究[ 2023-08-28 ]
【刘丰】蒙培元先生朱子哲学研究的贡献[ 2023-08-24 ]
【周广友】从“知言”到“知道”——王船山论本体之知[ 2023-08-16 ]
【王正】 “物”与“名”的世界——名家的道德与政治思考[ 2023-08-03 ]
【龙涌霖】早期道家的循环模式及其政治维度[ 2023-07-12 ]
【匡钊】道家心论的隐喻维度——先秦哲学修辞与概念建构方式举隅[ 2023-06-16 ]
【任蜜林】孔子“性相近”说的历史诠释与思想新论[ 2023-06-05 ]
【胡士颍】旧家庭与新文化：萧公权的家族记忆[ 2023-05-19 ]
【龙涌霖】“天”观念与早期中国的历政[ 2023-05-06 ]

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电话：（010）85195506 传真：（010）65137826 E-mail：philosophy@cass.org.cn

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【李芙馥】自然之情与为政次序——王弼政治哲学中“情”观念之展开
2023-09-08
王弼对民情的讨论虽着墨不多但用意颇深，他将“兴于诗，立于礼，成于乐”一句创造性地诠释为...
【刘丰】蒙培元先生的朱子哲学研究
2023-08-28
蒙培元先生的理学研究以朱子作为理学的集大成者，他叙述理学的演变是从朱子开始的。
【刘丰】蒙培元先生朱子哲学研究的贡献
2023-08-24
蒙培元先生的理学研究以朱子哲学为核心。他在晚年对朱子哲学的研究中提出了一系列新的看法
【周广友】从“知言”到“知道”——王船山论本体之知
2023-08-16
王船山在继承前儒知识论和心性论的基础上，分析了心、性、知、道之间的内在关联
【王正】 “物”与“名”的世界——名家的道德与政治思考
2023-08-03
先秦名家是先秦诸子百家中重要的一家，具有丰富的哲学思想。但是在近现代学术研究中，学界几...
【龙涌霖】早期道家的循环模式及其政治维度
2023-07-12
早期道家“终而复始”的循环模式并非一种简单的历史循环论，实际上它源于对周人“慎始而敬终...
【匡钊】道家心论的隐喻维度——先秦哲学修辞与概念建构方式举隅
2023-06-16
心概念在前诸子文献中往往通过实体隐喻得到建构，但在先秦道家哲学中则通过容器隐喻加以表述。
【任蜜林】孔子“性相近”说的历史诠释与思想新论
2023-06-05
“性相近也，习相远也”是《论语》记载孔子人性论思想的直接材料。
【胡士颍】旧家庭与新文化：萧公权的家族记忆
2023-05-19
萧公权是国内外知名的政治学家、历史学家和教育家，是二十世纪最具影响力的中国学者之一，其...
【龙涌霖】“天”观念与早期中国的历政
2023-05-06
古代中国“天”往往兼具神格与自然，这一看似矛盾的现象应追溯到早期历政中理解。
【任蜜林】政治视野下的民性：春秋时期人性论新探
2023-04-28
中国的人性论思想虽由孔子奠定,但在孔子之前,人性论就已经萌芽和发展了。
【王云燕傅正】民国史学现代化的另一维面——以蒙文通与陈寅恪的对话为线索
2023-04-19
蒙文通1930年代任教北大时，曾与陈寅恪有过面谈，且主要涉及宋代史学问题
【任蜜林】刘向的易学思想：从义理阐发到象数灾异
2023-03-23
对于刘向易学，学界研究较少。刘向虽然没有易学的专门著作，但在他的奏疏以及《洪范五行传论...
【胡海忠】作为中国式现代化理论的“两个结合”
2023-03-17
“两个结合”揭示了将中华文明的智慧结晶同科学社会主义价值观相融合的理论路径，是在实践中...
【匡钊】自我转化的隐喻——以《齐物论》“吾丧我”为线索
2023-02-22
《庄子·齐物论》代表了典型的庄子面对事物与知识的世界的态度，亦提供了何以可能达成超越庸...
【任蜜林】通古今之变究文化之常——李存山学术思想的精神
2023-02-10
李存山是当代著名的中国哲学研究专家，气论与仁学可被视作其哲学研究的一条明线
【胡海忠】应位·有无·心迹——论《周易正义》对玄学的转化
2023-02-08
《周易正义》中有一种被忽视的“无应之应”的易例，与“同位有应”不同
【刘丰】思想史与哲学史视域下的“宋学”研究——以“宋学第一人”为中心
2023-02-06
：“宋学”本是一个传统经学的概念，具有经学史上分期、分派的意义。
【王正】解析商鞅理解帝制——论李存山的商鞅研究
2023-02-01
李存山《商鞅评传——为秦开帝业的改革家》一书通过细致的文献研究和深刻的思想阐释
【卫羚匡钊】论方东美生命哲学的时空观
2023-01-18
方东美的生命哲学对时间和空间问题尤为关注。他对于时间的关注，一方面受到西方近代形而上学...
【任蜜林】心、生为性——早期 “性” 观念的发生学考察
2023-01-11
对于 “性”字的起源，大多认为其是由 “生”字孳生而来的
【李存山】刘蕺山喜怒哀乐说与儒家气论之发展
2023-01-06
蕺山晚年提出喜怒哀乐四气说，不但构成了他中期思想向成熟期思想的转折点
【陈来】怀辛公
2022-12-19
辛冠洁先生，自他在文革后任职哲学所以来，学者都称他为辛公，我自然也不例外。
【胡海忠】魏晋玄学中的“理”
2022-12-19
“理”这一语词被思想话语所重视是发生于魏晋时期的事件，但当时仅作为一种“虚位”的语言形...
【陈明】王船山对孟子大体、小体之辨与“践形”之学的重释
2022-12-03
明清之际学者王船山，基于延续礼乐文明与培养儒家人才的现实关切
【龙涌霖】从“杀身成仁”说重探孔子“许人以仁”的智慧
2022-11-02
《论语》“杀身成仁”说常被后世用来表明气节，然而在孔子那里，它还具有道德评价的逻辑，是...
【胡士颍】数字人文与中国哲学
2022-10-27
“数字人文”亦称为“数位人文”或“人文计算”，现已成为跨领域、跨学科交叉研究和人文社科...
【任蜜林】“《易》为之原”与“天人之道”——刘歆易学思想新论
2022-10-09
学界多把刘歆和刘向的易学放在一起研究，这样很难揭示二人的易学特色和贡献。
【赵汀阳】最后的神话
2022-10-09
这是一本科技哲学的文集，多数是关于人工智能问题的，但不限于人工智能，也涉及基因编辑，还...
【赵汀阳】动词存在论与创造者视域
2022-09-26
以知识论为本的哲学是受限于认识者视域的名词哲学，在其主体—客体的框架里无法解释人类的创制。
【李存山】金岳霖先生论“中国哲学”
2022-09-20
金岳霖先生在20世纪30年代提出“中国哲学史”这个名称上的“困难”,促成了关于哲学的普遍性与...
【张志强】从通史中把握中华文明生命力的奥秘
2022-09-20
中华文明以广土众民的规模连续一统地发展至今，充分证明了中华文明的生命力。
【赵汀阳】存在论事件——一种历史观
2022-09-13
所谓“存在论事件”，不是对事件的一种知识分类，而是标示事件的能量级别。
【访蒙培元】心灵与境界——访蒙培元先生
2022-08-31
蒙培元（1938.2— ），著名中国哲学史家、哲学家，当代儒家代表人物之一，宋明理学研究代表性...
【胡士颍】“河洛”批评与自觉——基于黄宗羲、黄宗炎的《河图》《洛书》批评及再研究
2022-08-10
“河洛”问题是黄宗羲、黄宗炎兄弟易学、图书学批评的首要内容，也是以此形成儒学、历史文化...
【任蜜林】刘歆的春秋学思想新探
2022-08-04
对于刘歆的春秋学，向来认为其是左氏学，并且把其与公羊学、穀梁学对立起来。
【刘未沫】早期中国思维中的数理、图理与式图——以北大秦简《鲁久次问数于陈起》为中心
2022-07-27
与西方因果思维相对，早期中国思维常被称为关联性思维，其特点常被认为是模糊的和前逻辑的。
【冯国超】“道可道，非常道”新解
2022-07-26
“道可道，非常道”是通行本《老子》首章的起首之句，学界对其含义意见纷纭，迄今未有定论。
【张志强】用时代精神激活中华文明生命力铸就中华文化新辉煌
2022-07-26
中共中央政治局就深化中华文明探源工程进行了第三十九次集体学习，习近平总书记在讲话中指出
【龙涌霖】“一贯”与“力行”——孔子“一以贯之”说新解
2022-07-26
孔子“一以贯之”的“一”指什么，历来解释各异，但很少看到此说是在“厄于陈蔡”的情境中提...
【刘丰】早期儒家的历史思想与历史哲学——以战国时期的“文质”论为中心
2022-06-24
文质论本是孔子提出的道德修养论的一部分，但是战国时期儒家又提出了以文质相互救弊为主要内...
【张志强】在世界百年未有之大变局中创造人类文明新形态
2022-06-16
中华民族伟大复兴不仅推动了世界百年未有之大变局的演变，而且向人类示范了一种新的文明形态。
【李存山】论析与评价董仲舒的人性论
2022-06-10
人性论在儒家思想或中国哲学史中具有重要的地位和意义。
【王正】“人”之视野下的人类文明新形态
2022-04-15
我们坚持和发展中国特色社会主义，创造了人类文明新形态。
【赵汀阳】哲学家赵汀阳VS科学家白书农：人何时成为人和超越人
2022-04-11
即使是对哲学不甚了解的读者想必也知道提出“我思故我在”的笛卡尔是一名哲学家。
【刘丰】论《礼记·乡饮酒义》中的方位图式及其思想史意义
2022-03-31
以往学者主要研究乡饮酒礼举行的场合以及其中所蕴含的意义,乡饮酒礼的起源,以及《礼记·乡饮...
【陈静】大一统观念下的“诸子出于王官”说
2022-03-18
章太炎概括《汉书·艺文志》论诸子的观点为“诸子出于王官”并顺承其说
【龙涌霖】秦汉农民问题与古典宇宙论的兴起
2022-03-08
一般认为，秦汉古典宇宙论的政治功能主要在限制大一统君权，但这不足以解释其在秦汉兴起的复...
【陈霞】“中西哲学比较参证、融会贯通”——论贺麟对中国哲学的创新性研究
2022-03-02
贺麟的中国哲学研究有着清晰的时代问题意识，体现出面对现实、应对危机和立足传统、改革道德...
【张志强】经史传统与哲学社会科学
2022-02-23
很显然，“哲学社会科学”这个提法不同于我们今天比较常见的“人文社会科学”的提法

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